{"id":2116,"date":"2022-02-05T17:08:17","date_gmt":"2022-02-05T16:08:17","guid":{"rendered":"https:\/\/leblogdeconscience.com\/?p=2116"},"modified":"2022-02-17T21:25:26","modified_gmt":"2022-02-17T20:25:26","slug":"les-limitations-de-lutilisation-du-microscope-dans-lelaboration-des-connaissances-scientifiques-netaient-pas-dordres-techniques-mais-intellectuelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leblogdeconscience.com\/index.php\/2022\/02\/05\/les-limitations-de-lutilisation-du-microscope-dans-lelaboration-des-connaissances-scientifiques-netaient-pas-dordres-techniques-mais-intellectuelles\/","title":{"rendered":"Les limitations de l’utilisation du microscope dans l’\u00e9laboration des connaissances scientifiques n’\u00e9taient pas d’ordres techniques mais intellectuelles"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab\u00a0Chapitre 1. Le terme virus et la constitution de la microbiologie du 16e si\u00e8cle au 19e si\u00e8cle
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\u00ab\u00a0Mais l\u2019obstacle est peut \u00eatre davantage conceptuel ou \u00ab philosophique \u00bb que technique : l\u2019usage du microscope, comme le montre Ian Hacking en 1983, n\u00e9cessite d\u2019apprendre \u00e0 voir avec cet instrument, c\u2019est \u00e0 dire de comprendre de quelle mani\u00e8re on agit sur les objets observ\u00e9s (Hacking 1989 [1983]). C\u2019est \u00e0 cette seule condition qu\u2019il devient possible de \u00ab voir \u00bb avec un microscope. On ne voit pas \u00e0 travers un microscope comme on voit \u00e0 l\u2019\u0153il nu ou \u00e0 travers une vitre transparente : pour que soit reconnue l\u2019utilit\u00e9 des microscopes, il a donc d\u2019abord fallu que soit accept\u00e9e l\u2019id\u00e9e que l\u2019on peut voir autrement que par la vision naturelle. Philippe Hamou met en \u00e9vidence une autre raison philosophique \u00e0 l\u2019origine de la forte m\u00e9fiance envers les microscopes : avant de reconna\u00eetre la fiabilit\u00e9 des microscopes, il faut \u00eatre d\u2019accord sur leur utilit\u00e9. Or les conceptions de la mati\u00e8re et de la nature inspir\u00e9es des th\u00e9ories aristot\u00e9liciennes conduisaient \u00e0 nier tout besoin de conna\u00eetre les composants infiniment petits de la r\u00e9alit\u00e9 : La d\u00e9nonciation vigoureuse des doctrines atomistes par Aristote, et leur recouvrement subs\u00e9quent par la conception aristot\u00e9licienne d\u2019une mati\u00e8re fondamentalement continue et homog\u00e8ne, firent beaucoup pour accr\u00e9diter l\u2019id\u00e9e qu\u2019il n\u2019y avait rien \u00e0 gagner pour la connaissance physique des substances mat\u00e9rielles \u00e0 consid\u00e9rer insensibles. (Hamou 2001, p. 104) la figure de leurs petites parties En d\u2019autres termes, il ne serait pas int\u00e9ressant de chercher \u00e0 conna\u00eetre ce qui est en dessous d\u2019une certaine limite de taille \u2013 limite qu\u2019Aristote place \u00e0 l\u2019acare. Si les microscopes entra\u00eenent m\u00e9fiance et rejet, ce n\u2019est donc pas uniquement en raison de leurs imperfections techniques : de v\u00e9ritables r\u00e9sistances intellectuelles doivent encore \u00eatre surmont\u00e9es pour que la valeur de l\u2019instrument puisse \u00eatre largement reconnue.\u00a0\u00bb

Source :
Extrait de la page 58 de cette th\u00e8se de 844 pages pour l\u2019obtention d\u2019un doctorat en philosophie sur la place des virus dans le monde du vivant :\u00a0
https:\/\/www.theses.fr\/2018PA01H225.pdf<\/a><\/p>\n

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